【讀萬卷書不如行萬里路－－但，好書在手，妙－－無窮！】《供桌上的自畫像》

陳澄波的故事說上一個月也沒問題，說是波瀾萬丈的一生也不為過。

臉書粉專即將來到第三個月，我常在想承平時代出生與長大，在30~50歲間的我輩中人，面臨政治與思想的板塊鬆動，在活過自己後，要留給下一代的究竟是什麼呢？

寫長文也許不討喜，但想到有人悠長而富有意義的一生其實也只被濃縮進一本小說裡，一個人所留下的精神財，好像再怎麼細細品味也不為過。

或者也能讓我們鼓起一些勇氣，發出一點聲音，哪怕僅有一絲一毫逸出我們之外，這世界也會更美好一些些。

收尾帶來的是小典藏 Artco Kids 所出版的林滿秋《供桌上的自畫像》。

這本書最讓人動容的是，將陳澄波的妻子張捷拉抬出守護者的隱形網，一而躍為成就陳澄波最強有力的堅實砥柱。

陳澄波近三十歲選擇前往日本讀書，已育有一子一女的家庭，是妻子張捷含辛茹苦地拉拔著孩子。
陳澄波回台灣後，因不能貢獻所長而前往上海教書，也是張捷帶著孩子千里追隨。
陳澄波在嘉義生活，也維持一貫樂善好施的菩薩心腸，但沒有張捷的支持與張羅，怎麼能讓和樂家庭的能量輻射至他人的家庭幸福呢？

這本書以淺顯而生動的文字，大量描述陳澄波與家人相處的點滴。

為長女紫薇的婚姻繪畫祝福，甚至為了婚禮賀禮，不惜動用所有資源跟友人要了把日本洋傘。

二女兒碧女的繪畫天份更是有乃父之風，本來都申請好日本留學深造，卻因為時局而擱置；最後卻因為父親的枉死，而終身封筆。

長子重光因為父親的關係，原本擁有正式的教師資格，卻也無法拿到學校的正式聘書，僅能以職員身分進入校園。

白梅與前民年紀小，但在流言蜚語中長大的他們，選擇了安分低調地陪伴母親生活。

昨天提到張捷在陳澄波的遺體送回時，特地細心擦拭身體，一盆盆血水拿到屋外傾倒。

血水是無言的控訴，但不止於此，她還請攝影師來拍攝陳澄波的遺照（由於過於慘惻，請自行點入文章最後觀看）；就如同畫作般，有些不能說出口的話只能暫時被收藏著，靜待真相，靜待能夠好好地把故事說完的那天來臨。

於是代替遺照放在供桌上的，是陳澄波在東京美術學校畢業時規定繳交的＜自畫像＞－－

讓我們再看一次，因為崇拜梵谷而畫在背景的向日葵，是不是更像是台灣燦爛香甜的鳳梨呢？

而這張怵目驚心的遺照被張捷放在自畫像後頭，連孩子們都不知曉。可是每個孩子都知道，母親對於父親的畫作有多麼珍惜；畫作被報紙緊緊綑綁，每年都將之拿出來曝曬以維持畫作的呼吸。

在躲避情治單位密切且高壓的站崗下，大家都戰戰兢兢地交互掩護著彼此，唯恐父親留下來最為珍貴的財產被巧取豪奪。

然而，這世界有人聽見了，聽見了不朽的名作們細細的呼喊，一一前來。

有人修護，有人捐款，有人盡全力在當局的敏感情勢下還是開展，讓沉寂已久的畫作們說出自己的故事。

這是一本很深刻很悲傷的書，但還是非常推薦給爸爸媽媽們！

不只因為這些畫作某種程度上，擁有著1930~1950年的向度，也有那時候人們怎麼看待台灣命運的選擇。

對於爸爸媽媽們來說會是很沉重的繪本，但是這樣的沉重是甘甜的，因為在台灣的歷史上，是有一群人用他們的生命在創作，只為了留下這些美麗的撼動。

死亡並不是禁忌，要怎麼死，其實是每個人都必須面對的問題；而無論老少寡幼，有誰又能真正選擇自己要怎麼離開世間的方式呢？

好好地說明，好好地做準備，或至少好好地將這樣的故事說給孩子們聽聽，屬於台灣人值得驕傲的先輩們－－想想泰國，想想緬甸！

也推薦給高中老師們：

版本內選讀＜畫菊自序＞作者張李德和，就是＜琳瑯山閣＞的主人－－她儼然是當時文藝薈萃的嘉義市文化沙龍夫人唷！那她跟陳澄波又有什麼關係呢？就要麻煩大家好好善用google大神的關鍵字搜尋囉^^

今天要同場加映的是：